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下面附上一則新聞讓大家了解時事
一把琴、一曲調…月琴師的匠人魂 譜出亡者生死故事
「文化就在生活之中，就連你覺得平常的吃飯煮飯、點火燒香，都是自家屋沿伸出的生活文化。」年近30歲的林宗範師傅，說起對於文化的想法，恬淡而嚴肅，淡泊中看見成熟洗鍊。說起自己堅持以「台灣的樹、台灣老牛車及老屋的舊木料，做咱台灣的樂器，來彈寶島的曲、唱寶島的調。」又因理念而激動憤慨，但撥弄起月琴，原先堅毅的臉部線條溫和起來，隨牽亡歌的曲調自指間流瀉而出，林宗範師傅溫柔哼唱起那一首首伴隨逝者走過人生的生死故事。
文化總會31日發布《匠人魂》製月琴篇影片，內容介紹台南年僅29歲的製琴師林宗範，熱愛台灣土地與本土文化，不僅無師自通、自製月琴將近20年，更身兼牽亡歌藝術保存者，致力傳承即將消逝的台灣傳統民俗文化。小時候，林師傅的阿公都會帶著他在鹽水牛墟晃蕩，這個過去買賣牛隻、販售牛車農具的所在，在農耕衰頹後轉為熱鬧的菜市場，但廟口前那些習於在此的長輩依然群聚讚此，拉二胡或月琴，操著台南腔調的閩南語說故事哼著歌。
每每聽到這些充滿年歲感的舊時曲調，小小的林師傅總會被吸引過去駐足聆聽，聽久了，也想自己學著拉琴、自己吟唱幾句。但一把琴所費不貲，沒有閒錢的小孩，只能靠著和隔壁伯公借琴來量尺寸，自己動手做琴。就這樣摸索著，到處向各行各業請益，學習木工的雕琢技巧，研究音箱共鳴的位置，林師傅以一套四海為師精神，鑽研出無師自通的技藝本領，製做出各形各色的月琴、三弦、大廣弦等樂器，更加入美學堅持，自訂弧度優雅的琴柄，讓每一支手做樂器形色兼備。
關於製琴，林師傅堅持以台灣在地的木料打造每支手工琴，林相豐富的台灣擁有多元的樹種，能夠因應不同的聲音需求，找到對應的使用材料，但師傅喜愛在舊料行挖掘找尋使用多年的建築舊材，這些經歷台灣四季變化的材料，穩定度高，不易毀敗，接著循著裁切尺寸刨削鋸抹，組裝，就能成為台灣聲情傳遞的美好載體。
問起林宗範師傅，手製月琴、聚攏青年組成牽亡歌團這兩者間，有沒有承先啟後的關聯？師傅眼神柔和的比喻著：這就像是關公與赤兔馬相輔相成的關係，分不開，都是生活的一環。自幼住在墓園附近，每逢喪事便會遇上出殯隊伍及牽亡歌團，林師傅從小就喜愛這類聲頻，但放眼許多台灣人對自己的傳統文化都是用一種嘲笑、輕視的態度，無論是小孩，大人甚至是長輩，都這種想法。師傅不免有些嚴肅的說道：他認為，台灣的傳統文化不只存在殿堂之地，更在家園生活遍地開花，走在墓仔埔、廟禮物限定商品宇之地，就能感受到各種傳統民俗文化的力量在這片土地上，紮實安穩地撫慰著生活中的各式悲歡起伏，卻也深刻感受到傳統文化失傳、消逝的速度，正毫不留情的走向亡逸。
面對這樣熱切愛戀著台灣本土文化的性情中人，難免有些期待伴隨會伴隨著愛與嘖的話語一同傾巢而出。日落時分，本協庄的小道上草枝茂盛，野墳與小廟稀疏，草間蟲鳴蛙聲起，此情就像清朝文評家王士禛曾以「姑妄言之姑聽之，豆棚瓜架雨如絲，料應厭作人間語，愛聽秋墳鬼唱詩」評點《聊齋誌異》一書，指出蒲松齡欲藉寫作抒發其內心寄託、反抗弊端與未見之處的不滿。此景似乎和埋首於製琴與吟唱牽亡曲的林宗範師傅總有些相似，在無數的琴音與牽引生死的陪伴中，林宗範師傅發展出如月琴般燒暖的心性質地，透過行動積極訴說著對在地文化的熱情，試圖在不可追逆的流逝時光裡，憑藉一己之身，牢牢將文化烙印於生活脈動之中。
文化總會自2017年8月起，在傳統技藝與創新技藝領域中訪尋隱身於巷弄角落的在地職人，拍攝《匠人魂》系列短片，呈現台灣百工百業的底蘊朝氣與豐沛能量，讓每位匠人其一生懸命的精神，得到重視與尊敬，堪稱台灣最具溫度的原創匠人影像。
觀點投書：縱容民粹、輕忽國防，國家危矣
近日有關國軍新聞中最醒目的兩則：「軍改公文年度寫錯，嚴德發坦言震怒拔疏失軍官」及「國軍為演訓噪音道歉？嚴德發：民眾很支持應無道歉問題」，光看標題又讓我等退役老兵一身冷汗！
國防部自軍人年改上路，林林總總發生多少謬誤？國軍堪稱管理最嚴謹的單位，為何在這個重要工作上一再疏漏？從行政處分書的誤寄、月補償金政策的反覆、訴願答辯書的輕率敷衍，到此次私學兼職退官停俸的公文誤植，除了國防部長「震怒」拔掉底下承辦軍官，難道沒有高層該為政策過於倉促，導致下級疏失的責任負責，難道沒有意識到，這些原該不會發生卻發生的疏漏，已曝露軍心動搖的潛藏風險。當國防部長只能為政治服務時，國家危矣！
再者，國防部近年來大力推動全民國防教育，每年辦理數場「國防知性之旅—營區開放」，當隨著各代戰機低空高速衝場的呼嘯震撼，也迴盪著震耳欲聾的觀眾歡呼，而這些嘉年華式的國防展演，獲得了多少人民支持，增加了多少募兵數字？或許難以統計，但相較於部隊演訓，得到的卻是地方民眾的反彈，似乎可以窺見國軍的窘迫與人民的短視。
台灣地狹人稠，哪個演訓不會影響到人民？但「影響」不等於「擾民」。忘戰必危古之明訓，軍隊勤訓苦練理所當然，且應該得到人民的體諒與支持才對，但是，國軍全省十餘個大型演訓場地，哪一個沒遭遇過抗爭？哪一個沒編列龐大的睦鄰費用？筆者軍旅時承辦過作戰區演訓場地業務，也長期接觸過帶頭陳抗的民意代表與地方仕紳，我只能無奈地說，所謂的「擾民」（造成人民生活影響程度）並沒有精確的科學數據佐證，每年支出龐大的睦鄰費用，是以滿足地方政客與居民各取所需後，換來順利演訓的委曲求全，長期以來國軍早已淪為任人宰割的弱勢團體，更且必須隨著政客與刁民起舞的小丑。
因此，台灣的這些現象，不只是美國《外交政策》雜誌分析員葛里爾所說「台灣人普遍抱持失敗主義」，而是長年來歷任政府都縱容民粹，而輕忽國防所致！且當國防部部長無法堅持立場，只能跟著說瞎話、粉飾太平時，國家危矣！（推薦閱讀：公孫策專欄：國防部變成職訓局？ ）
＊作者為備役中校
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